Δωδεκαθεϊσμός

Καλοκαίρι 1997

Είχα μόλις φτάσει στην αγαπημένη μου Φλώρινα. Άνοιξα την πόρτα του πέτρινου σπιτιού και πέταξα γρήγορα σε μια γωνιά το σάκο μου. Το λατρεμένο μου δάσος οξιάς, περίμενε να περπατήσω στο γνωστό μονοπάτι και εγώ δε μπορούσα να καθυστερήσω ούτε λεπτό παραπάνω.

Αργά το απόγευμα, επέστρεψα στο σπίτι μαζί με το φίλο μου τον Άρη, που δούλευε ως οικοξεναγός στην περιοχή και έμενε στο σπίτι για μεγάλα διαστήματα. Το βλέμμα μου έπεσε σε κάτι βιβλία. Τα πήρα στα χέρια μου και άρχισα να γελάω. “Τι είναι αυτά ρε Άρη;” τον ρώτησα, “Δωδεκάθεο λίγο πριν το 2000;”. “Πέρασε ένας τύπος για ξενάγηση και μου τα άφησε δώρο”, μου απάντησε τότε ο Άρης.

Καλοκαίρι 2007

Χάζευα τις σημερινές δημοσιεύσεις των Blog μέσω του blogspace aggregator. Ο τίτλος “Γάμος στο όνομα του Δία” τράβηξε την προσοχή μου…

Σε αρχαιοελληνικούς ρυθμούς «χόρεψε» το περασμένο Σαββατοκύριακο το βουνό των θεών, ο Ολυμπος. Και στο τέλος ένα ζευγάρι από την Κύπρο παντρεύτηκε χορεύοντας όχι στους… ρυθμούς του Ησαΐα, αλλά στους ρυθμούς του Δία και της Ηρας. Ο πρώτος γάμος στον οποίο ακολουθήθηκε ολόκληρο το αρχαιοελληνικό εθιμοτυπικό είναι πλέον γεγονός, καθώς όλοι οι προηγούμενοι ήταν απλά θεατρικά δρώμενα.

Καλοκαίρι 2017

Δε μπορώ να προβλέψω τη συνέχεια, μα είναι πλέον μια πραγματικότητα της εποχής με αυξητική πορεία.

Δημοσιεύτηκε από τη magica στις 5.07.2007 | Κατηγορία: Εκ του προχείρου

20 σχόλια στο “Δωδεκαθεϊσμός”

  • Συνέχεια ίσως υπάρξει, αλλά θα παραμείνει σαν γραφικό περιθώριο, όπως π.χ. στην Αμερική. Το βέλος του χρόνου δεν γυρίζει ποτέ πίσω… Απλά παραμένουν κομμάτια από το παρελθόν διάσπαρτα παντού. Οπως π.χ. οι πρωτόγονες φυλές που ζουν όπως κάποτε. Τουλάχιστον οι πρωτόγονοι είναι πιο αληθινοί. Τούτοι αναγκαστικά και πάλι είναι θέλουν δεν θέλουν ένα θεατρικό δρώμενο σε κάποιο βαθμό. Ούτως ή άλλως το λατρευτικό τυπικό κάθε θρησκείας αποτελεί θρησκευτικό δρώμενο, απεικονιστικό του μύθου της.


  • Συγγνώμη: “αποτελεί θεατρικό δρώμενο” ήθελα να γράψω και όχι θρησκευτικό δρώμενο.


  • Οι παλιοί μύθοι έχουν πάψει από καιρό να απαντούν στη σύγχρονη αγωνία για νόημα. Η επιστροφή εκεί μάλλον σημαίνει απελπισία… Είναι και διαπίστωση και πρόσφατο διάβασμα ενός βιβλίου που είχα πάρει μαζί μου όταν είχα ανέβει Θεσσαλονίκη, μίας πολύ καλής μελετήτριας των θρησκειών. Μάλιστα μου την είχε συστήσει blogger. Λέγεται Κάρεν Αρμστρονγκ και το βιβλίο “Σύντομη Ιστορία του Μύθου”. Αυτό βέβαια είναι πολύ συνοπτικό και φαντάζομαι θα άξιζε να μελετήσει κάποιος το συνολικό της έργο. Δεν ξέρω αν είναι μεταφρασμένο. Θέλω να το ψάξω κάποια στιγμή.


  • Ο δωδεκαθεϊσμός (κανονικά έπρεπε να λέγεται παγανισμός ή ελληνισμός ή ελληνική θρησκεία) είναι μία νέα τάση μορφωμένων ανθρώπων και κατά βάση γνήσια εθνικιστών που ξεκίνησε ως απέχθεια στο Χριστιανισμό. Είναι ένα αποτέλεσμα της γνώσης της βιαιότητας που άσκησε ο Χριστιανισμός στους εθνικούς και της όλης σύγχρονης θρησκευτικής αμφισβήτησης που για λόγους κοινωνικού κομφορμισμού δεν μπόρεσε να ξεφύγει ακι να φτάσει στο επίπεδο της αθεϊας. Βέβαια η Εκκλησία ακόμα πολύ συχνά τους ταυτίζει με σατανιστές, αλλά εκίνο είναι άλλο θέμα.


  • δείμο μου από όσο ξέρω δεν είναι μόνο τάση των μορφωμένων ανθρώπων. Νομίζω ήταν και μόδα ένα διάστημα στην αμερική την εποχή των χίππις, εκεί όπου ανθεί κάθε παλαβή θρησκεία. το λέω διότι είχα δει σχετικές ταινίες, αλλά δεν θυμάμαι πια τίτλους. ήταν μόδα επίσης ανάμεσα σε συμμαθήτριες μου στο εξατάξιο γυμνάσιο θήβας στη φάση της εφηβείας που ενοχλούνταν -δικαίως - από την υποκριτική “χριστιανική” κοινωνία. όμως βιαιότητα δεν άσκησε μόνο ο χριστιανισμός στην ιστορία της ανθρωπότητας. δεν είμαι χριστιανή υπό την έννοια της ενεργής πιστής, ούτε καν της τυπικής, ωστόσο αυτό το η άποψη ότι για όλα τα κακά φταίει ο χριστιανισμός, μου θυμίζει τα αντίστοιχα για “όλα φταίει ο κομμουνισμός, ο σιωνισμός και κάθε είδους -ισμός”, ενώ αρνούμαστε να δούμε ότι για να καταρρεύσει ένας πολιτισμός δεν αρκεί να του επιτεθούν κάποιοι φανατικοί, αλλά περιέχει ήδη τα σπέρματα παρακμής και μεταλλαγής μέσα του. Προσωπική μου άποψη είναι ότι τα πάντα αποτελούν πλούτο της ανθρώπινης πορείας πάνω σε αυτή τη γη με τα καλά τους και τα κακά τους. Διότι δείξε μου μία περίοδο της ανθρωπότητας που δεν αιματοβάφτηκε ή δεν υπήρξαν θηριωδίες, ή δεν καταπιέστηκαν άλλοι πολιτισμοί - ανάλογα και με τα όπλα και τις δυνατότητες καταπίεσης…- και τότε θα σου που έχεις δίκιο. Οι μορφωμένοι με τα νάματα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού ευρωπαίοι (αναγέννηση, ουμανισμός κλπ) εμποδίστηκαν να σύρουν και να εξοντώσουν 10 εκατ. μαύρους σε σκλαβοπάζαρα και να έχει αυτό το χάλι που έχει σήμερα η Αφρική και όλες οι πρώην αποικίες; Εμποδίστηκαν να εξοντώσουν τον ινδιάνικο πολιτισμό; Θα μου πεις ήταν χριστιανοί και οι ευρωπαίοι. Θα διαφωνήσω. Απλά χρησιμοποιούσαν το “εν ονόματι του χριστιανισμού”… και αν δεν πρόσφεραν βοήθεια οι Ινδιάνοι οι ίδιοι στους αποίκους (γη και ύδωρ και πολεμιστές ενίοτε στο πλάϊ τους) από επιμέρους φυλές και δεν είχαν και καλύτερα όπλα οι ευρωπαίοι δεν θα είχαν καταφέρει να τους καταστρέψουν.
    Στην αρχαία Ελλάδα γιατί γράφτηκαν οι Τρωάδες άραγε; Θα μου πεις ο ελληνικός πολιτισμός είχε την ανωτερότητα να δέχεται και το χάλι του σε κάποια θέματα. Ε, ναι και ανάμεσα σε κάποιους χριστιανούς μπορεί να βρεις ομάδες που να παραδέχονται τις βιαιότητες και να επιχειρούν να επανορθώσουν και λοιπόν; αυτό δεν αναιρεί ότι έγιναν. πάντα σε κάθε κοινωνία υπάρχει και μία μερίδα που καταγγέλλει τα στραβά, αλλά αυτό δεν αλλάζει ότι έγιναν. όμως αναγκαστικά πορευόμαστε και με τα στραβά και με τα θετικά που μπορεί να έφερε κάθε ιστορική περίοδος. δεν έχει νόημα να λες: αφού ο χριστιανισμός έκανε αυτά, εγώ τώρα θα επιστρέψω εκεί πίσω και θα γίνω δωδεκαθεϊστής. μη γίνεις τίποτα καλύτερα. δέξου όλες τις θρησκείες, μελέτησέ τες, κατανόησε τι σημαίνουν (δεν το λέω για σένα, διότι ξέρω ότι δεν είσαι δωδαθεϊστής)και μάθε περισσότερα για τον εαυτό σου και όσα βιώματα κουβαλάς και πορεύσου πλουσιότερος στη ζωή. διαφορετικά το μόνο που καταφέρνουν αυτές οι ιστορίες κατά τη γνώμη μου είναι να γεννάνε σύγχυση σαν αυτή της πιτσιρίκας της Προμηθέας - Ολυμπίας κλπ. που είχε γίνει θέμα μας στο διαδίκτυο και γράφτηκαν πάνω από 95 εκατ. λέξεις για λογαριασμό της. Καταφέρνουν να τρελαίνουν κάποιες φορές τα παιδιά. Το λέω διότι έχω παράδειγμα γνωστού μου χωρισμένου ζευγαριού όπου το παιδί έχει λαλήσει, διότι η μεν μάννα είναι υπέρ του τυπικού μέρους της χριστιανικής θρησκείας ο δε πατέρας προέκυψε τώρα να πιστεύει στο δωδεκάθεο. Μπούρδες! Ε! το παιδί αυτό καταστρέφεται διότι ο καθένας επιμένει στη δική του άποψη διαπαιδαγώγησης και θύμα είναι το παιδί. Στην ουσία μπούρδες και των δύο γονιών, διότι μάλλον άλλα τους χωρίζουν πιο ουσιαστικά και κολλάει η κόντρα εκεί τάχα μου. Αντίστοιχα κατ’ εμέ σήμερα που η θρησκεία δεν νομίζω ότι έχει κάποια δύναμη (στο διαδίκτυο ανακάλυψα ότι της αποδίδεται τέτοια) τέτοια φαινόμενα είναι μάλλον προς εντυπωσιασμό και ένας τρόπος κάποιοι να ξεχωρίσουν σε μία κοινωνία και ένα παγκοσμιοποιημένο περιβάλλον όπου οι ταυτότητες αμφισβητούνται, ενώ οι μοναδικότητες αφανίζονται αν δεν γνωρίζουν τρόπους άλλους να εκφραστούν. Η μόνη δύναμη που βλέπω να αποκτά και πάλι η θρησκεία είναι σε στόματα επιτήδειων ηγετών τύπου Μπους και Λάντεν που έχουν πάλι τα δικά τους συμφέροντα σύγκρουσης και που πάνε να μας πείσουν ότι έχουμε σύγκρουση πολιτισμών. Το αν απόκτησε αυτά τα χαρακτηριστικά που απόκτησε ο χριστιανισμός ήταν γιατί έγινε θεσμός εξουσίας με την νομιμοποίησή του από τον Κωνσταντίνο το 312 (τότε ήταν;). Διαφορετικά θα είχε μείνει σαν μία οποιαδήποτε κόντρα μεταξύ διαφορετικών τρόπων σκέψης. Ομως είτε το θέλουμε, είτε όχι μετέπειτα αρχαία ελληνική σκέψη, εβραϊκή, αραβική και χριστιανική (ανακατεμένη εβραϊκή με ελληνική…) σκέψη επηρέασαν την ευρωπαϊκή και έχουμε αυτό που έχουμε σήμερα.


  • ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ! Τι σεντόνι είναι αυτό που έγραψα; Τώρα το συνειδητοποίησα. Σόρι.


  • Δεν χρειάζεται να απολογείσαι, coolplatanos, είναι ευανάγνωστο και ενδιαφέρον.


  • Gravatar Icon

    magica

    Oι δημοσιεύσεις σε ένα blog είναι απλά η αφορμή για συζήτηση coolplatanos,μπορείς να γράφεις όσα σεντόνια θέλεις

    δείμο παγανισμό δε θα το έλεγα, παρακλάδι του παγανισμού ίσως (καλά με το σατανισμός με έκανες και γέλασα).


  • Gravatar Icon

    satan

    Οποιος δεν ειναι μαζι μου ειναι εναντιον μου. Αρα οποιος δεν ασπαζεται τον χριστιανισμο ειναι αντιθετος δηλ του σατανα. (σατανας, κολαση, αμαρτια, ασθενεια, φτωχεια, λυπη= τα στηριγματα ΚΑΘΕ θρησκειας)


  • Αρχικά να τονίσω ότι ο δωδεκαθεϊσμός δεν έχει καμία σχέση με τις βιαιότητες των -ισμών. Επιπλέον, έχω αποδέιξει -στο χωριό με το δοκίμιό μου- ότι η αρχαία λατρεία ουδέποτε υπήρξε θρησκεία (μόνο λατρεία ήταν). Σήμερα κάποιοι θέλουν να την μεταβάλλουν σε θρησκεία. Σαφώς, πλάτανε, και δε θέλω να μπω σε μία τροχοπέδη συζήτησης περί χριστιανισμού. Έχω γνωστές θέσεις και τα επιχειρήματά μου μπορούν να είναι μέσα από ιστορικές αναφορές. Δεν είναι ατός βέβαια ο σκοπός.

    Τη δεκαετία του ‘70 δεν ήταν ελληνική θρησκεία. Τότε στις ΗΠΑ -που ούτως ή άλλως η άρνηση στο Χριστιανισμό ήταν μεγάλη (σήμερα έχουμε πισωγύρισμα)- άκμασε ότι ήταν απέναντί του. Ήταν ο ουσιαστικός παγανισμός,ο ανιμισμός και ο καθαρός σατανισμός και τόσα άλλα μετά 10 χρόνια μετά μεταβλήθηκαν σταδιακά σε new age religions.

    Magica, όταν ακούς στην τηλεόραση για φωτιές σε κάποιο σπήλαιο ή σε κάποιο απόμερο σημείο, όλοι (παπάδες και δημοσιογράφοι) λένε ότι πρόκειται για σατανιστές, ενώ κατά κύριο λόγο ήταν εσπερινές λατρείες παγανιστές ή ελληνιστών. Από την άλλη, οι οργανώσεις αυτές -εκτός του ότι επίσημα δεν είναι θρησκείες, αλλά φιλοσοφικά σχήματα και εταιρείες/σύλλογοι- είναι στον Κανόνα σατανιστικών λατρειών (ή το λένε με την έννοια του σατανισμού και παγανιστικές στην Εκκλησία). Τόση είναι η υποκρισία της Εκκλησίας που κάθε παγανιστική λατρεία από τον 7ο αιώνα και εξής τον ενσωμάτωναν στις σατανιστικές λατρείες (βλέπε τελετές σε πανσέληνους, σε ισημερίες κτλ).


  • Δείμο ομολογώ ότι και τότε που είχα διαβάσει με κάθε προσοχή το σχετικό κείμενο σου δεν είχα καταλάβει πώς κάνεις το διαχωρισμό σε θρησκεία - σκέτη λατρεία. Τότε δεν είχα ρωτήσει το εξής που μάλλον αποτελεί βασική προϋπόθεση για να υπάρξει κατανόηση και συνεννόηση: Πώς ορίζεις τη θρησκεία; Πώς ορίζεις τη λατρεία; Δεν μπορώ να θυμηθώ τώρα μία σειρά χαρακτηριστικά που απέδιδες, αλλά αν βρε παιδί μου σου ζητήσει κάποιος να ορίσεις με λίγα λόγια τι θεωρείς θρησκεία και τι λατρεία τι θα έλεγες; Διότι εγώ π.χ. σαν θρησκεία ορίζω κάθε μύθο που επιχειρεί να δώσει αφενός νόημα στην ύπαρξη του ανθρώπου και περιλαμβάνει τελετουργικό με λατρευτικά δρώμενα. Οπότε για μένα η θρησκεία πάει πακέτο με τη λατρεία, δεν διαχωρίζεται. Αν όμως εσύ εννοείς τη θρησκεία ως θεσμό, τότε πάμε σε άλλο επίπεδο, διότι αρχίζουμε να εξετάζουμε πότε ξεκίνησαν να δημιουργούνται θεσμοί διοικητικοί κλπ και πόσο συνδέονται αυτοί με την εκάστοτε εξουσία. Επομένως πια μιλάς για το θεσμό της εκκλησίας και όχι για την έννοια της θρησκείας.


  • Μιλάς δηλαδή πλέον για ιερατείο κλπ. Ομως ιερατείο είχαν και στην αρχαία Ελλάδα σε ναούς κλπ. Αυτοί τι ήταν; Αποτελούσαν ή όχι θεσμό; Και πώς διαχωριζόταν τότε θρησκεία και λατρεία και πάλι;


  • Επίσης λές: Αρχικά να τονίσω ότι ο δωδεκαθεϊσμός δεν έχει καμία σχέση με τις βιαιότητες των -ισμών.

    Και ερωτώ: υπό ποια έννοια δεν έχει σχέση με βιαιότητες των ισμών;


  • Ούτε κι εγώ είπα ότι ήταν ελληνική θρησκεία τη δεκαετία του ‘70. Είπα ότι ήταν μόδα ανάμεσα σε συμμαθήτριες μου όταν πηγαίναμε εκδρομές να κάνουν τελετές τάχα μου “προσευχής” στο δωδεκάθεο ή άλλα που είχαν διαβάσει. Δεν τα έκαναν στην πλάκα, αλλά σοβαρότατα. Απλά τότε δεν ήταν τόσο διαδεδομένο φαινόμενο στην Ελλάδα, ενώ στην Αμερική γίνονται συχνότερα παγανιστικού τύπου τελετές. Ναι, συμφωνούμε ότι ο παγανισμός είναι διαφορετικός από τον σατανισμό. Στα κατάστιχα της Εκκλησίας σατανισμός είναι και η γιόγκα, και η ομοιοπαθητική και διάφορες άλλα φιλοσοφικές, θεραπευτικές ή δεν ξέρω τι προσεγγίσεις.


  • Είναι μια λατρευτική απόπειρα επανασύνδεσης με τις αντιλήψεις και κοσμοθεωρίες που γεννήθηκαν στον τόπο αυτό η οποία ξεπήδησε από μια έντονη ανάγκη αποσύνδεσης από την επίσημη θρησκεία της ‘Ελλάδας’. Και κατά την άποψή μου μια απόπειρα που τουλάχιστον δεν επιβαρύνει με νέα ψυχοφθόρα σύνδρομα περί αμαρτίας και κολάσεως όσους την ακολουθούν με φυσιολατρική, ανιχνευτική και σωκρατική διάθεση.


  • Gravatar Icon

    passerby

    Αν προσπαθούν να αναβιώσουν το Δωδεκάθεο της αρχαιότητας, ποιο το νόημα; Ίδια τυπολατρεία, ίδια τιμωρία, ίδιος φανατισμός υπήρχε και τότε, νομίζω. Η μόνη ορατή διαφορά είναι οτι αυτοί οι θεοί κάναν έρωτα. Κατά τα άλλα, μια από τα ίδια.

    Οποιαδήποτε θρησκεία και να επιβληθεί, τα πράγματα δεν θα αλλάξουν. Ενας (ιερατειο)θα διατάζει κι οποιος δεν ακολουθει θα τιμωρειται.


  • ΓΑΜΟΣ ΑΛΑ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΑ!

    http://12thespis.wordpress.com/2008/07/09/ekdilgamos/

    Πρόσκλησις

    Ο ραψωδός Παγκράτιος βρήκε την Μούσα του στο πρόσωπο της Μούσας της επικής ποιήσεως, της καλλιέπουσας Καλλιόπης.

    Ο Παγκράτιος και η Καλλιόπη θα τελέσουν τους γάμους τους στο Ιερό των Νυμφών (αρχαία Μίεζα) σύμφωνα με το τυπικό της πατρώας ελληνικής παράδοσης
    αυτή την Κυριακή 13 Ιουλίου στις 6:30 μ.μ.

    Οι φίλοι και οι φίλες του ζεύγους καθώς και οιοσδήποτε συνέλλην το επιθυμεί, είσαστε όλοι προσκαλεσμένοι για να συνοδεύσετε την γαμήλια πομπή, να παρακολουθήσετε την τελετή και να τους ευχηθείτε βίον ανθόσπαρτον ραίνοντάς τους με άνθη και κόκκους σιταριού!

    ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Η αρχαία Μίεζα βρίσκεται 2 χλμ. περίπου από την Νάουσα.
    Συνεχίζοντας μετά τη Βέροια, προσπερνάμε τη διασταύρωση για Νάουσα και συναντάμε το χωριό Κοπανός. Μπαίνοντας στο χωριό Κοπανός, στρίβουμε αριστερά και ακολουθούμε διαδρομή βόρεια όπου οδηγεί σ’ ένα θαυμάσιο τοπίο γεμάτο με πλούσια βλάστηση και πηγαία νερά. Εκεί θα βρίσκονται οι φίλοι του γαμβρού και της νύμφης προετοιμάζοντας την γαμήλια πομπή μέχρι το Ιερό των Νυμφών όπου θα γίνει η τελετή.
    Στον ιερό χώρο των Νυμφών όπου θα τελεστεί ο γάμος, βρισκόταν η περιπατητική σχολή του Αριστοτέλους στην οποία είχε διδαχθεί φιλοσοφία, ηθική, τέχνες και μαθηματικά και ο νεαρός Αλέξανδρος.


  • Gravatar Icon

    xaris

    ********** deleted by magica


  • Gravatar Icon

    magica

    μεσιέ xaris εις το ιστολόγιον τούτον δικαίωμα να βρίζω έχω μόνο εγώ και όσοι έχουν τα κότσια να αναλάβουν την ευθύνη των λόγων τους (διότι αν μας την πέσουν αγρίως εσύ θα σφυρίζεις αδιάφορα και εγώ θα σας περιγράφω το κελί 33)


  • καλημερα σε ολους ποτε εχουμε ξανα συναντηση και ποτε θα γινει ο νεος συλλογος με τον προμηθεα;


Trackbacks

Link for trackback:

Αφήστε ένα σχόλιο